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惊蛰,又名启蛰,是二十四节气中的第三个节气,也是春季中的一个节气,在每年的3月5日至6日。按照我国二十四节气的划分,从立春那一天起就意味着春天已经开始。惊蛰是仲春的开始,前面的节气是雨水,后面的节气是春分。
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春节是农历的岁首,它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动,到了民国时期,改用公历,公历的一月一日称为元旦,把农历的一月一日叫春节。春节的习俗有扫尘、贴春联、贴窗花和倒贴福字、守岁、吃年夜饭等重要的习俗活动。
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春节是农历的岁首,它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动,到了民国时期,改用公历,公历的一月一日称为元旦,把农历的一月一日叫春节。春节的习俗有扫尘、贴春联、贴窗花和倒贴福字、守岁、吃年夜饭等重要的习俗活动。
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除夕守岁吃饺子,饺子又名交子或者娇耳,是新旧交替之意。除夕夜还要吃鲤鱼和鲫鱼,鲤同礼谐音,鲫同吉谐音,过年鲤鱼和鲫鱼一起吃就是大吉大利之意。另外过年要贴年红,年红是春联、门神、窗花、年画、福字等过年时所贴的红色喜庆元素统称。
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春节是农历的岁首,它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动,到了民国时期,改用公历,公历的一月一日称为元旦,把农历的一月一日叫春节。春节的习俗有扫尘、贴春联、贴窗花和倒贴福字、守岁、吃年夜饭等重要的习俗活动。
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春节是农历的岁首,它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动,到了民国时期,改用公历,公历的一月一日称为元旦,把农历的一月一日叫春节。春节的习俗有扫尘、贴春联、贴窗花和倒贴福字、守岁、吃年夜饭等重要的习俗活动。
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春节是农历的岁首,它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动,到了民国时期,改用公历,公历的一月一日称为元旦,把农历的一月一日叫春节。春节的习俗有扫尘、贴春联、贴窗花和倒贴福字、守岁、吃年夜饭等重要的习俗活动。
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除夕守岁吃饺子,饺子又名交子或者娇耳,是新旧交替之意。除夕夜还要吃鲤鱼和鲫鱼,鲤同礼谐音,鲫同吉谐音,过年鲤鱼和鲫鱼一起吃就是大吉大利之意。另外过年要贴年红,年红是春联、门神、窗花、年画、福字等过年时所贴的红色喜庆元素统称。
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除夕守岁吃饺子,饺子又名交子或者娇耳,是新旧交替之意。除夕夜还要吃鲤鱼和鲫鱼,鲤同礼谐音,鲫同吉谐音,过年鲤鱼和鲫鱼一起吃就是大吉大利之意。另外过年要贴年红,年红是春联、门神、窗花、年画、福字等过年时所贴的红色喜庆元素统称。
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春节是农历的岁首,它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动,到了民国时期,改用公历,公历的一月一日称为元旦,把农历的一月一日叫春节。春节的习俗有扫尘、贴春联、贴窗花和倒贴福字、守岁、吃年夜饭等重要的习俗活动。
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壮族的风俗习惯有很多,主要有三月三和歌圩、干栏、牛魂节、壮姑夏装、壮族婚俗等。壮族是个好客的民族,过去到壮族村寨任何一家做客的客人都被认为是全寨的客人,往往几家轮流请吃饭,有时一餐饭吃五、六家。
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图穷匕见的主人公是荆轲和秦始皇,来自于荆轲刺秦王的历史故事,比喻事情发展到最后,真相或本意显露了出来。出自先秦·刘向《战国策·燕策三》:“轲既取图奉之;发图;图穷而匕首见。”
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图穷匕见的主人公是荆轲和秦始皇,来自于荆轲刺秦王的历史故事,比喻事情发展到最后,真相或本意显露了出来。出自先秦·刘向《战国策·燕策三》:“轲既取图奉之;发图;图穷而匕首见。”
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中元节由上古时代七月半农作丰收秋尝祭祖演变而来,七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先报告秋成,是追怀先人的一种文化传统节日,其文化核心是敬祖尽孝。
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中元节由上古时代七月半农作丰收秋尝祭祖演变而来,七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先报告秋成,是追怀先人的一种文化传统节日,其文化核心是敬祖尽孝。
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中元节由上古时代七月半农作丰收秋尝祭祖演变而来,七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先报告秋成,是追怀先人的一种文化传统节日,其文化核心是敬祖尽孝。
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中元节由上古时代七月半农作丰收秋尝祭祖演变而来,七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先报告秋成,是追怀先人的一种文化传统节日,其文化核心是敬祖尽孝。
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中元节源自道教,后来佛教改为了现在俗称的鬼节,源于目莲救母的故事。目莲无法解救母亲,于是求教于佛,为说盂兰盆经,教于七月十五日作盂兰盆以救其母。
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中元节和清明节在起源和习俗方面都有区别,中元节由七月半演变而来,七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日,要祀祖,用新米祭供,向祖先报告秋成,文化核心是敬祖尽孝,清明节是中华民族传统的重大春祭节日,除了讲究禁火,扫墓,还有踏青,荡秋千,蹴鞠,打马球,插柳等一系列风俗体育活动,
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中秋节起源于古代对月的崇拜,至今已历史悠久。中秋这一词最早记载于《周礼》,因我国古时的历法,农历8月15日,正好是一年的秋季,而且是八月中旬,故称为中秋。直到唐朝的初年,中秋节才成了固定的节日。早在唐朝,中秋节就有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒这些民俗。