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中元节由上古时代七月半农作丰收,秋尝祭祖演变而来,被称为中元节则是源于东汉后道教的说法,后来在统治者推崇道教的唐代,道教的中元节开始兴盛,并且逐渐将中元固定为节名,相沿迄今。
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中元节,又叫七月半、七月十四、祭祖节、盂兰盆节、地官节,是中国一大传统节日。民间俗称为七月半或七月十四,它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭,是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日。该节是追怀先人的一种文化传统节日,核心是敬祖尽孝。
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中元节,又叫七月半、七月十四、祭祖节、盂兰盆节、地官节,是中国一大传统节日。民间俗称为七月半或七月十四,它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭,是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日。该节是追怀先人的一种文化传统节日,核心是敬祖尽孝。
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中元节由上古时代七月半农作丰收,秋尝祭祖演变而来,被称为中元节则是源于东汉后道教的说法,后来在统治者推崇道教的唐代,道教的中元节开始兴盛,并且逐渐将中元固定为节名,相沿迄今。
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中元节由上古时代七月半农作丰收,秋尝祭祖演变而来,被称为中元节则是源于东汉后道教的说法,后来在统治者推崇道教的唐代,道教的中元节开始兴盛,并且逐渐将中元固定为节名,相沿迄今。
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中元节由上古时代七月半农作丰收,秋尝祭祖演变而来,被称为中元节则是源于东汉后道教的说法,后来在统治者推崇道教的唐代,道教的中元节开始兴盛,并且逐渐将中元固定为节名,相沿迄今。
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中元节由上古时代七月半农作丰收,秋尝祭祖演变而来,被称为中元节则是源于东汉后道教的说法,后来在统治者推崇道教的唐代,道教的中元节开始兴盛,并且逐渐将中元固定为节名,相沿迄今。
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中元节由上古时代七月半农作丰收,秋尝祭祖演变而来,被称为中元节则是源于东汉后道教的说法,后来在统治者推崇道教的唐代,道教的中元节开始兴盛,并且逐渐将中元固定为节名,相沿迄今。
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中元节由上古时代七月半农作丰收,秋尝祭祖演变而来,被称为中元节则是源于东汉后道教的说法,后来在统治者推崇道教的唐代,道教的中元节开始兴盛,并且逐渐将中元固定为节名,相沿迄今。
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中元节由上古时代七月半农作丰收,秋尝祭祖演变而来,被称为中元节则是源于东汉后道教的说法,后来在统治者推崇道教的唐代,道教的中元节开始兴盛,并且逐渐将中元固定为节名,相沿迄今。
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中元节由上古时代七月半农作丰收秋尝祭祖演变而来,七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先报告秋成,是追怀先人的一种文化传统节日,其文化核心是敬祖尽孝。
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中元节源自道教,后来佛教改为了现在俗称的鬼节,源于目莲救母的故事。目莲无法解救母亲,于是求教于佛,为说盂兰盆经,教于七月十五日作盂兰盆以救其母。