-
生旦净末丑是戏曲中人物角色的行当分类,每个行当又有若干分支,各有其基本固定的扮演人物和表演特色。其中旦是女角色的统称,生、净、末都是男角色,丑行中除有时兼扮丑旦和老旦外,大都是男角色。
-
二月二龙抬头的意思是每岁仲春卯月之初,斗指正东,龙角星就从东方地平线上升起。龙抬头,又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等,是中国民间传统节日。在农耕文化中,龙抬头标示着阳气生发,雨水增多,万物生机蛊然 ,春耕由此开始。
-
薛定谔的猫是奥地利著名物理学家薛定谔提出的一个有关猫生死叠加的著名思想实验,实验是将一只猫关在装有少量镭和氰化物的密闭容器里,如果镭发生衰变,会触发机关打碎装有氰化物的瓶子,猫就会死,反之就会存活。
-
鸿门宴的意思就是一些不怀好意,别有动机的宴会,比喻说话或行动表面上虽有正当好听的名目,实质上却别有用心地把矛头针对某人或某事,现今鸿门宴常用来形容表面上是请人喝酒吃饭,实际上主人抱有一些其它目的在里面,而精心设计了宴会邀请别人参加。
-
鸿门宴的意思就是一些不怀好意,别有动机的宴会,比喻说话或行动表面上虽有正当好听的名目,实质上却别有用心地把矛头针对某人或某事,现今鸿门宴常用来形容表面上是请人喝酒吃饭,实际上主人抱有一些其它目的在里面,而精心设计了宴会邀请别人参加。
-
纸上谈兵的主人公是赵括,赵括从小熟读兵书对于军事理论常识他虽然能够侃侃而谈,可是却并没有实战经验,只知道纸上谈兵,纸上谈兵来历出自于史记廉颇蔺相如列传,如今人们习惯用纸上谈兵这个成语来形容空谈理论却不能解决现实的问题。
-
长颈鹿属于鹿类这种说法是错误的,鹿是属于偶蹄目鹿科动物的统称,但长颈鹿是一种反刍偶蹄动物,大多栖息于非洲热带、亚热带稀树草原、灌丛、开放的合欢林地,并且它们是世界上现存最高的陆生动物。
-
“彼方尚有荣光在”的大致寓意是前方必定会有美好生活的曙光在等着我们。它的全句是“少年不惧岁月长,彼方尚有荣光在”,“彼方尚有荣光在“最初是来源于耳东兔子所写的小说《暗格里的秘密》,后来逐渐被引用成鸡汤句。
-
本是同根生,相煎何太急的意思是豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?
-
万花丛中一点红一般写作:万绿丛中一点红,意思是:大片绿叶丛中有一朵红花非常醒目,比喻在众多事物中突出最精彩的一点,足以引起人们的注意。多用于形容鹤立鸡群的意思,即在众多的人群中表现非常突出。
-
书本不离手,形容勤奋好学。出自于三国时期吴国吕蒙的事例,史载光武当兵马之务,手不释卷。是一个汉语成语。释:放开。卷:书本。书本不离手。形容勤奋好学。主谓式。作谓语、宾语、状语。含褒义。
-
不念过往不畏将来指的是不去想念以前发生的事情,那都是过去了。也不害怕将来要发生的事情,谁也不知道往后会出现什么事。
-
此句出自周敦颐的爱莲说,词句的意思是,可以远远地观赏但是不能玩弄它,现代多被比喻亭亭玉立的女子。
-
雍容高雅是褒义词,形容人仪态高雅从容,庄重大方,也形容服饰华丽锦绣,豪华而无俗气。
-
花中四君子,即梅、兰、竹、菊。我国的古诗文中经常提到这四种植物,并因为其自然特征被赋予了象征性意义。
-
“不以物喜不以己悲”指的是什么?,居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。这句话出自《岳阳楼记》,这篇文章通过写岳阳楼的景色,以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受,揭示了“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,也表达了自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。“不以物喜,不以己悲”是一个汉语成语,出自北宋文学家范仲淹的名著《岳阳楼记》,意思就是不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。不以物