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寒露源于《月令七十二候集解》的记载:“九月节,露气寒冷,将凝结也”。在记载中寒露的意思是气温比白露时更低,地面的露水更冷,快要凝结成霜了。表示秋季时节的正式结束,是气候从凉爽到寒冷的过渡。
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寒露源于《月令七十二候集解》的记载:“九月节,露气寒冷,将凝结也”。在记载中寒露的意思是气温比白露时更低,地面的露水更冷,快要凝结成霜了。表示秋季时节的正式结束,是气候从凉爽到寒冷的过渡。
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寒露源于《月令七十二候集解》的记载:“九月节,露气寒冷,将凝结也”。在记载中寒露的意思是气温比白露时更低,地面的露水更冷,快要凝结成霜了。表示秋季时节的正式结束,是气候从凉爽到寒冷的过渡。
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农历二月初二被称为龙抬头,与古代天象有关,是指当天空中代表龙角的角宿星傍晚从东方升起时,就是万物复苏的春天了。因过去农村水利条件差,农民非常重视春雨,庆祝龙头节也是为了表示敬龙祈雨,保佑风调雨顺五谷丰登,因其代表生发之象,故流传至今。
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农历二月初二被称为龙抬头,与古代天象有关,是指当天空中代表龙角的角宿星傍晚从东方升起时,就是万物复苏的春天了。因过去农村水利条件差,农民非常重视春雨,庆祝龙头节也是为了表示敬龙祈雨,保佑风调雨顺五谷丰登,因其代表生发之象,故流传至今。
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农历二月初二被称为龙抬头,与古代天象有关,是指当天空中代表龙角的角宿星傍晚从东方升起时,就是万物复苏的春天了。因过去农村水利条件差,农民非常重视春雨,庆祝龙头节也是为了表示敬龙祈雨,保佑风调雨顺五谷丰登,因其代表生发之象,故流传至今。
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农历二月初二被称为龙抬头,与古代天象有关,是指当天空中代表龙角的角宿星傍晚从东方升起时,就是万物复苏的春天了。因过去农村水利条件差,农民非常重视春雨,庆祝龙头节也是为了表示敬龙祈雨,保佑风调雨顺五谷丰登,因其代表生发之象,故流传至今。
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农历二月初二被称为龙抬头,与古代天象有关,是指当天空中代表龙角的角宿星傍晚从东方升起时,就是万物复苏的春天了。因过去农村水利条件差,农民非常重视春雨,庆祝龙头节也是为了表示敬龙祈雨,保佑风调雨顺五谷丰登,因其代表生发之象,故流传至今。
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五岳的由来,中国古代,认为高山“峻极于天”,把位于中原地区的东、南、西、北方和中央的五座高山定为“五岳”。魏晋南北朝时期,佛教和道教开始在五岳修建佛寺、道观,进行宗教活动,每个“岳”均尊奉一位“岳神”(或称“大帝”、“神君”等)作为掌管该岳的最高神祇。这几座山上的天然风景亦逐渐被开发出来,供朝山信徒游览。
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五福即五种祝福,分别是长寿、富贵、康宁、好德、善终。最早出自与《尚书·洪范》,所记载的是:一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考终命。但后来由于避讳等原因,五福也有了变化,如东汉桓谭在《新论·辨惑第十三》中就把考终命更改为子孙众多。
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九曲连环本意是指是黄河的自然特征,出自《浪淘沙》:九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯,现在也可以形容河流弯曲,或是形容很曲折、复杂的情况。
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九曲连环本意是指是黄河的自然特征,出自《浪淘沙》:九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯,现在也可以形容河流弯曲,或是形容很曲折、复杂的情况。
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碧落黄泉是一个汉语成语,意思是指宇宙的各个角落。碧落:天上、天界。黄泉:地下。天上和地下,泛指宇宙的各个角落。